赠悟上人造华严塔

释昙华 释昙华〔宋代〕

山前马厩普光殿,门外牛栏正觉场。
五十三人同日葬,善财走得脚生疮。
释昙华

释昙华

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。

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董元恺董元恺 〔清代〕

百枝火树千金屧,宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来,忍把檀郎轻别。

一回佯怒,一回微笑,小婢扶行怯。

石桥路滑缃钩蹑,向阿母低低说。妲娥此夜悔还无?

怕入广寒宫阙。不如归去,难忘畴昔,总是团圆月。

拼音 赏析 注释 译文

更漏子·独倚楼

贺铸贺铸 〔宋代〕

上东门,门外柳。赠别每烦纤手。一叶落,几番秋。江南独倚楼。
曲阑干,凝伫久。薄暮更堪搔首。无际恨,见闲愁。侵寻天尽头。

天衣故寺

宗莹宗莹 〔宋代〕

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卜算子·卜算词中算

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洪繻洪繻 〔清代〕

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张镃张镃 〔宋代〕

何年商颢澄中秋,中光列籍稀校雠。
冰轮充满不复玷,玉斧弃置无烦修。
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扬光厌倦落尺眼,臭黄涨雾给蜉蝣。
收芒转彩向林壑,孕秀石腹非周锼。
夜深辉怪想出没,肯混瓦砾埋荒幽。
埋神竦踊竞持护,山鬼睥睨潜惊媮。
扶疎桧影亦透入,非假幻化人能不。
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三山放翁实赠我,镇纸恰称金犀牛。
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倾需宠易妒亦速,巴蜀寄宦瓯闽游。
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平生专车祗文藁,江汉万古词源流。
昆仑坱圠大巧在,乃欲绘画真堪羞。
精神闻道尚遒紧,恨未面觌肝肠投。
此屏送有深意,绝胜龟甲围香篝。
用张舍避立必直,铭戒要我参李尤。
拙诗酬贶忘不韪,是亦一痴何从瘳。
菱租鱼市仰高咏,乘舆未果随子猷。
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拼音 赏析 注释 译文

师说

韩愈韩愈 〔唐代〕

  古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

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