偈颂六十首其二十四

五月五日端午节，好事当阳难掩塞。归宗突出拄杖头，闲神野鬼俱消灭。

俱消灭，砌下寒泉忽倒流，岭上白云不敢白。

释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属湖北）人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座于处州连云寺，继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。为南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。

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文叔兄以泉州丈之亡自萍乡奔赴归途以书约相见会蕃留邑中得以合并时复闻袁州先生之讣哀伤之馀诗以叙别

赵蕃〔宋代〕

一雪五日阴，冰冻吹不裂。今晨定何朝，万里来霁色。

我将还山中，已驾还复辍。故人有书至，会面不可失。

故人江西吏，何为浙东役。恸哭竹林回，我实门下客。

去年送朝天，除书报三易。心知以病辞，岂料成死隔。

东怀丧未赴，西望讣复得。追惟平生游，语泪相陨杂。

僧房幸小驻，聊以舒郁结。酒固不成欢，梅开况当说。

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禅人并化主写真求赞

释正觉〔宋代〕

眉下眼深，额上骨隆。
说禅口窄，受道心空。
闲闲无伎俩，默默有家风。
片月濯磨秋更白，百华点染春能工。

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浪淘沙令

张雨〔元代〕

抛下杖头钱。取次高眠。玉梅金缕孟家蝉。说着钱塘都似梦，懒问游船。

谁信酒垆边。别有仙缘。自家天地一陶然。醉写桃符都不记，明日新年。

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梦熊卷为云梦秦参军题

符锡〔明代〕

秦君倜倘士，几别经华春。幼艾拥燕姬，弄珠诧徐麟。

握手要新辞，谓予言不诬。灵蛇忽入梦，熊兆翻启符。

造化信幽渺，古诗亦朦胧。眼前事莫测，至理谁能穷。

春雷剨地破云梦，他日君看蛇作龙。

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沁园春·自古神仙

佚名〔宋代〕

自古神仙，隐迹终南，万代流传。说经台上，针活枯柏，炼丹炉下，化女石泉。四皓商山，十老古洞，尹喜亲闻道德篇。结庵处，有青牛系柏，白鹿升天。翊圣古迹依然。雪样三朝画得全。有元真文涧，松阴一梦，钟离悟道，跨鹤金仙。二祖披毡，甘河引度，传受重阳七朵莲。全真教，洞天福地，象帝之先。

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送李阆州二首

李流谦〔宋代〕

少陵曾赋阆州诗，苦说城南天下稀。
铃合讼閒帘半卷，胡床客好尘频挥。
著鞭尚及春耕劝，促诏应随晓仗归。
他日遗簪犹在念，端容杖策扣黄扉。

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戏简杨华父

方回〔元代〕

落笔知学力，开口见心事。
吾尝持此说，以阅天下士。
杨侯老病躯，斗胆傲一世。
王公敢唾骂，圣贤自位置。
贫至典深衣，犹抱禹稷志。
立论无今人，作诗有古意。
半夜起醉歌，达旦不肯寐。
佯狂未为非，贾祸亦可畏。
筑屋五百间，誓言恢讲肄。
何如觅皂角，浣濯暑服腻。

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赠饶仲信静镜

包恢〔宋代〕

乾不一动，静专动直。
坤不一静，静翕动辟。
艮不一止，动静以时。
本体如是，偏主则非。
惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无余。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无认拟。
心比於镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
以省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。

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柳枝辞十二首

徐铉〔宋代〕