《描写桃子的味道》
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1、佛曰：应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
2、修道如栽田，谷子变秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成饭。佛性如种子，众生本性与佛无异，自心是佛，故曰佛性，这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远，就不相信这种子会成饭。成佛所以要先有信心，即把种子放在田里，等它发芽变秧，这时间又怕焦芽败种，错过时光，就是说修行要学大乘，勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草，等于修道要除习气毛病，把七情六欲，十缠十使，三毒十恶，一切无明烦恼都除净，智种灵苗，就顺利长成，以至结果。
3、佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
4、佛曰：净心水器，莫不影显，常现在前;但器浊心之人生，不见如来法身之影。
5、欲要人不死，先做活死人，现在把自己当作死了一样，也就是不贪、不瞋、不痴。
6、年轻不知好歹，把宝贵的光阴混过了，老病到来，死不得，活不得，放不下，变为死也苦，活也苦。这就是“早不预修，年晚多诸过咎。”
7、贫穷布施难。豪贵学道难。
8、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
9、每一种创伤，都是一种成熟。
10、若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。
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