《李商隐诗中的嫦娥》
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1、“无常、苦、无我”即是生命的真相，是世间的本质。
2、涅槃智就是禅宗讲的涅槃妙心，所需开悟、了悟的内容，是通过修行证得涅槃所获得的智慧，既是佛法的出发点，也是佛法的归宿。
3、苦，在佛教中特指生命现象。
4、没有依靠，感觉很多事情都做不了主，有很多自己想的东西无法实现。
5、告诉自己放下，放下世间的假相，你就拥有永恒的生命。
6、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托，佛教是讲现在。
7、修法可以是很短很清楚的，而且次数频繁，有持续性。
8、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
9、烦恼所引发的因果就是将来要受苦， 还有加强不良的业习。
10、有些是我们从过去世到今天慢慢一直累积下来的， 当碰到境界的时候， 那些不好的业习就会反应出来， 这是烦恼生起的最主要原因。
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