《凤 古诗文 诗经》
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1、没有了烦恼，就不会有生死轮回，就不会再有苦。
2、同轮十二因缘是由圆满六因六果而感果的。
3、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
4、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
5、定就是内心处于平静、安宁、专一的状态。培育定的方法叫做“止”，即止息烦恼、致力于内心平静的意思。
6、即使死去，你的善业是不会消失的，这就是“众生畏果，菩萨畏因。”
7、定就是内心处于平静、安宁、专一的状态。培育定的方法叫做“止”，即止息烦恼、致力于内心平静的意思。
8、苦，在佛教中特指生命现象。
9、人也是这样，假如烧坏了一个身体，罪业因缘仍然存续，没有消灭。
10、如果感受自己的快乐有点困难，那可以回想自己过去曾经做过的一件令你很开心的事情。
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