《狱中题壁谭嗣同整首拼音版》
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1、佛法的心髓并不是“法住智”，“法住智”也不是佛法所独有。
2、众生见相，圣人见体，体就是苦。
3、如果饮酒的时候没有造作恶业，欢喜心的缘故没有烦恼，善心的因缘会有善果，你受持的五戒有什么过失呢?饮酒时心念戒律，更可以增长福报。
4、“智”非常难以用语言表达，即使讲出来也很难被人理解，因此只有经过修行证悟，才能完全明白。
5、贪婪、渴求、执着、痴迷、虚荣、傲慢、狂妄、自大、自卑、虚伪、邪见、自私、生气、愤怒、憎恨、残酷、反感、埋怨、烦躁、紧张、恐惧、慌乱、焦虑、惆怅、绝望、压抑、忧郁、嫉妒、悭吝、追悔、犹豫、愚昧、无知、麻木、无惭、无愧、散乱等等，都是烦恼。玛欣德尊者关于生命的本质的禅语20句
6、在佛学里，“智慧”是梵语翻译过来的，跟汉语的“智慧”含义并不完全一样。
7、涅槃智就是禅宗讲的涅槃妙心，所需开悟、了悟的内容，是通过修行证得涅槃所获得的智慧，既是佛法的出发点，也是佛法的归宿。
8、因为有空的思想所以我们能够解脱，因为有空的思想所以我们能够放下，因为有空的思想所以无所执著，因为有空的思想我们能够进入涅槃。
9、由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。
10、菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。
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