《祝英台近吴文英古诗文网》
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1、人 生来就是痛苦的，这一过程也是痛苦的，目的也是痛苦的，痛苦成为一种必须，快乐只能是短暂。为了摆脱痛苦，你必须为自己构建一个理想的幸福的目标。为了幸 福目标而努力的过程毫无疑问充满痛苦。经过了这痛苦的历程，如果你有幸达到了，你会得到快乐。不过，切记，这快乐必然是短暂的，只是一个短暂的幸福的平 台。在这个平台上，很快地你会感到一个达到成功目标后的空虚，努力从此没了方向。这种成功的“空虚”比那痛苦的跋涉过程更加地令人难以承受。因此，你必需 很快地为自己定下另一个痛苦的跋涉的目标。人生如此反复，由此走到尽头。
2、贪是人类内心对外界无止境的欲望。
3、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
4、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
5、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
6、意志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则。
7、时间的无限性无非意味着：时间一切确定的长短都惟有通过对惟一的作为基础的一个时间的限制才是可能的。因此，时间这一源始的表象必须不受限制地被给予。
8、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
9、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
10、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
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