《什么是格物》
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1、屈伸往来之义，只于鼻息之间见之。屈伸往来只是理，不必将既屈之气，复为方伸之气。
2、天下之理，原其所自，未有不善。喜怒哀乐未发，何尝不善?
3、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
4、喜怒哀乐之未发，谓之中。中也者，言寂然不动者也，故曰天下之大本。
5、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
6、君子莫进于学，莫止于画，莫病于自足，莫罪于自弃。
7、内积忠信，所以进德也;择言笃志，所以居业也。
8、凡物有本末，不可分本末为两段事。
9、内重则可以胜外之轻，得深则可以见诱之小。
10、人的心本来是空虚的，应对万物而不留痕迹。
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