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1、故智之所贵,存我为贵;力之所贱,侵物为贱。然身非我有也,既生,不得不全之。

2、古之道术有在于是者,庄周闻其风而悦之。以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵而不傥,不以觭见之也。以天下之沉浊,不可与庄语。以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。独与天地精神往来,而不敖倪于万物。不遣是非,以与世俗处。其书虽瑰玮,而连犿无伤也。其辞虽参差,而諔诡可观。彼其充实,不可以已。上与造物者游,而下与外生死、无终始者为友。其于本也,弘大而辟,深闳而肆;其于宗也,可谓调适而上遂矣。虽然,其应于化而解于物也,其理不竭,其来不蜕,芒乎昧乎,未之尽者。

3、公天下之身,公天下之物,其惟圣人矣。

4、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

5、不解决桥和船的问题,过河就是一句空话。

6、隳肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。

7、指穷于薪,火传也,不知其尽也。

8、不解决桥和船的问题,过河就是一句空话。

9、学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。

10、不徐不疾,得之于手而应[之]于心,口不能言,有数存焉于其间。



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