《净的古文怎么讲》
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1、不修改目标，只修改手段。
2、一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对，当他读下去时，他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人，孟子和大史家司马迁都表示这个意见。
3、我想行字是第一，文字在其次。行如吃饭，文如吃点心，不吃饭是不行的。现代人的毛病是把点心当饭吃，文章非庄重，而行为非常幽默。中国的幽默大家不是苏东 坡，不是袁中郎，不是东方朔，而是把一切国家事当儿戏，把官厅当家祠，依违两可，昏昏冥冥，生子生孙，度此一生的人。我主张应当反过来，做人应该规矩一点，而行文不妨放逸些。因为文学像点心，不妨精致一点，技巧一点，做人道理却应该认清。
4、邓小平说：“科学技术是第一生产力。”借用这一思路，我们可以说：“文化是第二生产力。”
5、我不知道这些年来，自己所承受的一切事命运对我的恩宠还是惩罚，如果是前者，那么我就应该从容地面对痛苦，命运是公正的，它知道你的极限在哪里，它不会把你承受不了的苦难强加给你，你要相信每个苦难的生命都会迎来一个摩西，相信他的强大和慈悲，相信他的权杖会分开红海的水，带你抵达富饶之地，上帝之城。
6、股东一分钱，掰成两半花。
7、吃亏吃到再也吃不进的时候，就不会吃亏了。苦多了，甜就大了。
8、牛根生，男，蒙牛乳业集团创始人，老牛基金会创始人、名誉会长，“全球捐股第一人”。1999年离开伊利并创立蒙牛，后用短短8年时间，使蒙牛成为全球液态奶冠军、中国乳业总冠军。2002年中国十大创业风云人物之一。2011年6月11日，蒙牛乳业在港交所发布公告称，其创始人牛根生辞任董事会主席一职。
9、艺术应该是一种讽刺文学，对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想，和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。
10、风水轮流转，可我永远不在那个轮子里。
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