《描写爱情的古诗词》
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1、知性先天的可以做到的，永远无非是预先推定一般可能经验的形式，而既然不是显象的东西就不可能是经验的对象，所以知性永远不能逾越感性的界限，只有在感性的界限内部对象才被给予我们。
2、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。
3、一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。
4、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。
5、精 神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己， 他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。
6、形 而上学是一种完全孤立的、思辨的理性知识，它完全超越了经验的教导，确切地说凭借的仅仅是概念(不像数学凭借的是将概念运用于直观)，因而在这里理性自己 是它自己的学生;尽管形而上学比其余一切科学都更为古老，而且即使其余的科学统统在一场毁灭一切的野蛮之深渊中被完全吞噬，它也会留存下来，但迄今为止命 运还不曾如此惠顾它，使它能够选取一门科学的可靠道路。
7、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。
9、一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。
10、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
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