《周的古诗词》
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1、如果竭尽自己最大努力仍然还是一无所得，所剩下的只是善良意志，它诚如沉睡的宝石一样，自身就发射着耀目的光芒，自身之内就具有价值。
2、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
3、必然性的三个环节为：条件、实质和活动。
4、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
5、无知者是不自由的，因为和他对立的，是一个陌生的世界。
6、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
7、谁只有按照别人的选择才能幸福，他是理应感到不幸的。因为，他怎么能担保他的强有力邻人在对于选择的判断将会与他自己的判断相一致呢?
8、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
9、有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。
10、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。
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