《古原草送别白居易》
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1、根据佛教,所有的名法(心理现象)都必须有目标,而且总是在执行认知目标的作用。
2、要用心去感受对方真的很快乐、很幸福!可以将慈爱散播出去后,就这样尽可能持续地维持下去。
3、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分,也无需掺杂他力、救世的信仰。
4、如以下一世感得投生为人道的胎生而言,是随著业习气,依因缘成熟,从中阴的最后边际心,最初投入父精母血时的结生心识,就称为果位识。
5、生命从生到死是一个过程,这个过程也是无常。
6、思慧既包含逻辑思维,又超越逻辑思维,可以用来指导修行,但是也不大得力。
7、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已,至于是否能够真正依教奉行,则取决于禅修者个人。
8、佛法说, 我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果, 将来就要受苦了;而这不良的业习也会再加强。
9、世间的人,因为从前布施的福德因缘,现在得到大富的果报。
10、集圣谛——关于导致生命之因的真理;
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