《清平乐元鼎》
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1、在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
2、往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。
3、六尘不恶，还同正觉。智者无为，愚人自缚。
4、做任何事最重要是用行动实践，而不必拘泥于表面的形式。
5、给人信心，给人欢喜，给人希望，给人方便。
6、万法相互缘起，世事不必强求;只要因缘具足，自能水到渠成。
7、六尘不恶，还同正觉。智者无为，愚人自缚。
8、佛者觉也，所谓觉察身心，勿令起恶;念者忆也，所谓忆持戒行不忘，精进勤了。
9、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力;人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。
10、凡学佛贵真实不虚，尽除浮奢，志愿坚固，莫贪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。本来心佛众生原无差别，自心是佛，自心作佛，有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云，但尽凡情，别无圣解。喻水遭尘染，一经放入白矾，清水现前。故修学亦如是，情习如尘，水如自心，矾投浊水，浊水澄清。凡夫修行，故转凡成圣也。
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