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早发白帝城古诗图

《早发白帝城古诗图》

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早发白帝城古诗图

1、妄想来了,就由它来,我总不理会它,妄想自然会息。

2、如来五眼:见色清净名为肉眼;见体清净名为天眼;于诸色境乃至善恶,悉能微细分别,无所染着,于中自在,名为慧眼;见无所见名为法眼;无见无无见名为佛眼。

3、修行人性相一如,在一切相中具足一切本性,能任运一切法。

4、人体最软的是舌头,最硬的是牙齿,但这两个看似矛盾的东西,却相处得很好、很久。为什么?对立中往往存在着统一。祸福、好坏、阴阳、黑白等也是如此。

5、绝不可揭人疮疤或搬弄是非,而要懂得找出理由去赞美别人。当你想批评别人的时候,你要咬紧舌头;当你想赞美别人的时候,你要随口说出。

6、47一定要清醒地认识到叹息能给生活造成多大的伤害,什么样的信念,也就活成了什么样的人生,远离抱怨,远离悲观,让善意和坚强成为认识世界的信念和意识,从而让生活走向积极正面的改变。

7、生活再多的磨砺,不是生活的打压,也可以理解为是生活的再一次相信,相信你的信念和坚定,或者相信你健康的大脑,人生总不能堵在路上,所以生活总是给一些实实在在的煎熬,考验一个人是不是对生活还能够保持纯粹的信仰,和天真的纯洁。

8、生活本没有什么对错、好坏之分,只是选择不同,认识不同罢了。不言苦,只因挺直的脊梁;不言累,只因心中的梦想;不言痛,只因我心如此坚强。

9、豁达和宽恕才是对幸福最普遍的认知,生活的许多伤痛,需要面对更需要客观,不要以为幸福是在伤痛的对立面,幸福是一种内心的协调,或者说是一种信念的生活状态,所有悲欢过往,成全了人生,所有的滋味,都是幸福的内涵,也许很苦,也许很酸,能够转化成正面因素,就是生命的积极。

10、我们修行是为了要看到原本的心。所以我们必须训练心去认识法尘,并且不迷失在它们之中。



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