《带行的古诗》
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1、我不介意被离弃，本来吧不是你离弃人便是人离弃你，不是那么复杂的一回事。
2、有很多人以为自传性的电影和自传一样，放在这个人生命的最后来拍，是一番总结陈辞。但实际上，个人自传性的电影一般是作者的处女作。因为，个人经历是他们最想倾诉的东西，他们把它们放在喉咙最靠前的地方，最靠近嘴巴的地方，一有倾诉的途径，他们第一个吐出的就是它们。
3、黄金年代永远在身后。无人能够改变的是，时代的火车往前开——拉着那些愿意的，拖着那些不愿意的。
4、文化人写了什么不重要，在专业领域的地位不重要，他的思想不重要，重要的是，他必须看起来很“高端大气上档次”。
5、时代的病笼罩在每个人的身上，欲望与不甘心，失败与没有安全感。我用了很长的时间才明白，生活本身既不好也不坏，它只是随心所欲的。你选择的，就是你必将经历的。
6、没有甚么事情是长久的。我们说爱，但我们自己的命运都不能够把握，细弱的生命独自飘摇，每个人拼尽全力都不过保着自己不致毁灭。我们从来不可能照亮其他人。
7、还没有认清楚日的隐约，夜就盛大的来临，其间一刻，明与暗，爱与不爱，希望与绝望，一念之间，就是黄昏。
8、此时稻田正绿，生命仿佛广阔无尽。我虽不眷恋生命，但与眼前的一切格格不入，我感到了难以言喻排遣的哀伤。我会发现我原来是一只蝴蝶，很偶然的，经过了生。
9、他们都说我是个聪明女子。我后来才明白聪明误的意思。只有自恃聪明灵敏的人才斗牛似的往狂牛的双角冲，还可以力斗几个回合，但毕竟不是斗牛士，终给撞个肚破肠流。聪明人轻率，自取灭亡。只有愚拙人小心翼翼，唯恐害人害己，时常不敢，心存敬惧，因而终得着安稳。
10、日本著名的民艺理论家柳宗悦谈论器物时说：“每天使用的器具，不允许华丽、繁琐、病态，而必须结实耐用。忍耐、健全、实诚的德性才是‘器物之心’。”朴素的器物因为被使用而变得更美，人们因为爱其美而更愿意使用，人和物因此有了主仆一样的默契和亲密的关系。
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