《唐诗三百北青萝》
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1、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
2、这种宽容与了解的精神，自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
3、至于止禅，那是一种精神力量，是一种有所求心。
4、佛说：凡是真正见到苦的，也必见到苦的生起，也必见到苦的止息，也必见到导致苦的止息之道。
5、天堂并不在外面天空的不同阶层当中，天堂就在我们的身内。
6、止禅是无法灭除苦恼的。
7、不管你正在想什么，都要跟随着内心生起的任何东西，要知道并且看见它。
8、佛陀教导我们，一个没有觉性的人仅管还活着却像个死人，因为这些人他们做的、说的、想的尽是些坏事，臭死了!没有善德、没有正法的人是“臭死人”!
9、物质的可爱，是在赠者情义深长。
10、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
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