《月 (杜甫)》
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1、佛教艺术和建筑，佛教的寺院，从来不曾予人以阴森苦恼的印象，只有产生宁静安详的喜悦气氛。
2、真理不需要标签;宗教的标签，只是独立了解真理的障碍。
3、佛曾经毫不含糊地宣称识蕴是依色、受、想、行四蕴而生起，不能离此四蕴而独存。
4、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
5、天堂在心内，地狱在心内，涅槃也在心内。
6、忍难者必能奋斗，
7、佛说：凡是真正见到苦的，也必见到苦的生起，也必见到苦的止息，也必见到导致苦的止息之道。
8、这种宽容与了解的精神，自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
9、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
10、不要小看自己的潜能，如果能自许“不要做焦芽败种”，
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