《在水一方的古诗》
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1、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
2、“戒”是断除粗重烦恼的工具，“定”是断除中等烦恼的工具，“慧”是断除微细烦恼的工具。
3、人可以打你、伤害你而鬼不能，如果他们真的这么有本事，他们应该就能为自己盖房子和找食物了，但是他们不能，相反的，是人们为鬼神建神龛，并且还给他们食物吃，是人们在守护鬼神。
4、世尊的圣弟子们是如理的行道者——即为求解脱诸苦而修行。
5、事实上，我们的心本来没有苦，它还是它自己本来那个样子并没有什么改变或不同。
6、持守善德的人不会伤害自己或他人，而且拥有一颗平常心，因为当我们心恢复平常的状态，我们是不会杀生、偷盗、抢取别人东西或犯奸淫之行的。
7、我们的心喜欢去执取一些虚幻不实的东西。
8、不必要的物质，不浪费丝毫;
9、中等烦恼是指我们心为境所困而不能清楚明见，这种叫做不知道的知道，或带有无明愚痴的寂静安祥。
10、佛陀教导说：见法即是见佛，未见法即未见佛。
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