《描写奔跑的》
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1、自古圣人亦因往哲之言，师友之言，乃能有进。
2、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
3、读书，始读，未知有疑;其次，则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
4、去不仁则仁存。
5、形而上者之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而措之天下之民谓之事业。《系辞上》
6、去不仁则仁存。
7、子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。
8、教人末见意趣，必不乐学。
9、其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。《夬·象》
10、知是心之本体，心自然会知：见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知不假外求。若良知之发，更无私意障碍，即所谓‘充其恻隐之心，而仁不可胜用矣’。
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