《蝶恋花又到绿杨曾纳兰性德》
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1、扬人善事是报恩，隐人过恶是修德。
2、佛说世间有苦难，并不是否认人生有乐趣。相反的，他承认居士和比丘都可以有各种物质和精神的乐趣。
3、我们还不能算是佛弟子，我们只是名为佛教徒，不是真正的佛教徒。
4、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
5、惜财爱物，法界悠游;惜福发心，同伴慈悲。
6、当我们实践到对自己有信心的时候，就可以一点一点温和地去警示他人，这是因为——如果我们不警示别人，他们将变得腐败并发臭，并且会以一种不当的方式成为大众的危害因子。
7、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
8、这种宽容与了解的精神，自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
9、天堂并不在外面天空的不同阶层当中，天堂就在我们的身内。
10、一浪翻一浪，一波过一波，便是彼岸。
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