《描写夏天的天空》
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1、我吃的是草,挤出来的是牛奶 。
2、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。
3、中国中流的家庭,教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈,一点也不管,骂人固可,打人亦无不可,在门内或门前是暴主,是霸王,但到外面便如失了网的蜘蛛一般,立刻毫无能力。其二,是终日给以冷遇或呵斥,甚于打扑,使他畏葸退缩,彷佛一个奴才,一个傀儡,然而父母却美其名曰『听话』,自以为是教育的成功,待到他们外面来,则如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃。
4、这其实也正是一切高贵者的通病。由于高贵,他们往往不能容人,而且还自诩为眼里容不得沙子,胸中容不得尘埃。然而他们不知道,海洋之所以博大,恰在能容。 “海纳百川,有容乃大。”流入海洋的,难道都是纯净的矿泉水?自然是泥沙俱下,鱼龙混杂。但正由于这种混杂,海洋才成其为海洋。项羽不懂这个道理,他的失 败便是理所当然了。
5、认清自己啊,从来都是很难的,可是一个人,只有认清楚自己,他才有可能弄懂他所遇到的一切,好的,不好的,喜悦和挫败啊。
6、孔子已经死了,他的思想也随着他的死已经没有了。后人再讲的孔子已经不是死去的那个孔子,是被人重新解读的孔子。汉朝的孔子已经是董仲舒的‘孔子’了,宋朝的孔子是朱熹的‘孔子’……
7、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。
8、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
9、可以说,祢衡之死,是因为他太不了解人;杨修之死,则因为他太了解人。而且,他们又都不了解自己,也不了解人与人之间究竟应如何相处。简单地说,崔琰是死于他的忠诚正直,孔融是死于他的不识时务,祢衡是死于他的狂妄悖谬,杨修是死于他的自作聪明。崔琰死得最冤,而祢衡死的最没价值。
10、怀才就像怀孕,时间久了总会让人看出来。
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