《游山西村古诗怎么读》
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1、我 也算是一个研究佛教的人。我既研究佛教的历史，也搞点佛教的义理。但是最使我感兴趣的却不是这些堂而皇之的佛教理论，而是不登大雅之堂的一些迷信玩意儿， 特别是对地狱的描绘。这在正经的佛典中可以找到，在老百姓的口头传说中更是说得活灵活现。这是中印两国老百姓集中了他们从官儿们那里受到的折磨与酷刑，经 过提炼，“去粗取精，去伪存真”然后形成的，是人类幻想不可多得的杰作。谁听了地狱的故事不感到毛骨悚然、毛发直竖呢?
2、个人的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。
3、夫志，气之帅也。
4、人与人和谐，人与自然和谐，人内心和谐。当下很多人的“和谐”观还仅仅局限在前两个层面，罕见有人关注到“和谐”的真正基础——“人内心和谐”。而正是这个“人内心和谐”，又使得恩师回到了思考这个问题的起点。
5、劳心者治人，劳力者治于人。
6、大人者，不失其赤子之心者也。
7、大人者，不失其赤子之心者也。
8、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
9、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉?
10、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
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