《含兰的古诗》
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1、自致与尽己不同。尽己者，尽己之所当尽也。自致者，尽乎用情之极致也。
2、利莫长于简，福莫久于安。
3、盖心原以应事，而事必有其理。其事其理，则皆散见于文而可学也。
4、苛政兴，足以病国虐民，而尚未足以亡;政虽苛，犹然政也。
5、探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。
6、乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉!《乾·文言》
7、必为者，强物从我，求诸人者也。
8、吾之与学者相接也，教无不可施。吾则因其所可知，而示之知焉;因其所可行，而示之行焉。其未能知，而引之以知焉;其未能行，而勉之以行焉。未尝无有以诲之也。
9、身教重于言传。
10、千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国;万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徙其民而倾其国。
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