《李商隐药转的译文》
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1、理性的批判最终必然导致科学，与此相反，理性不经批判的独断应用则会导向无根据的、人们可以用同样明显的截然相反的主张与之对立的主张，从而导致怀疑论。
2、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
3、谁只有按照别人的选择才能幸福，他是理应感到不幸的。因为，他怎么能担保他的强有力邻人在对于选择的判断将会与他自己的判断相一致呢?
4、经验虽然告诉我们某物是如此这般的状况，但并不告诉我们它不能是另外的状况。
5、一个民族只有关心脚下的人那是没有未来的，一个民族只有关心天空的人才是有未来的。
6、启 蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出。受监护状态就是没有他人的指导就不能使用自己的理智的状态。如果这种受监护状态的原因不在于缺乏理智，而在于缺乏 无须他人指导而使用自己的理智的决心和勇气，则它就是咎由自取的。因此，Sapere aude[要敢于认识]!要有勇气使用你自己的理智!
7、哲学本身无所谓起点。
8、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
9、任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向，——是一种自由，但这种自由还停留在奴隶的处境之内。
10、哲学必须上升为科学的真理体系。
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