《梁征诗集》
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1、保持对佛法的学习与实践，克服惰性，需思维无常。
2、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
3、智是一种能力，是一种认识，但是与世俗的认识能力完全不同，它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。
4、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
5、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
6、我们的这副身心、每天所遭遇的境遇，就是自己行为的结果。
7、智”跟“慧”是两个不同的概念。
8、如果感受自己的快乐有点困难，那可以回想自己过去曾经做过的一件令你很开心的事情。
9、有了烦恼，就会造作各种各样的行为，这些行为在道德上称为“业”。
10、我们今天如果不认识佛的心，我们将永远没有办法成道，认识佛的心也就是每一个人我们内心的深处我们的佛性。
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