译文及注释
译文
大江分为九个支流，淼淼的样子简直成了水乡。
撑船人乘着水势行船，来来往往都逗留在浔阳。
我借这好时机漫游五湖，在水上漂泊经过三湘。
观潮感到枚乘《七发》的壮观，凭吊屈原痛苦沉江。
高高的魏阙常挂心怀，金马门待诏我不能遗忘。
遥念去南方过冬的上林雁，河水解冻时已往回飞翔。
注释
明海：即指彭蠡湖，唐人往往称湖为海。
流：一作“派”。《说文》：派，别水也。
淼漫：一作“淼淼”。
利涉：船的代称。至：又作“逗”、“经”、“过”。
五湖：泛指湖南、湖北一带的湖泊。一说太湖。
经：又作“过”。三湘：漓湘、潇湘、蒸湘（或沅湘、潇湘、蒸湘）。泛指湖南一带。
涛：一作“潮”。枚发：枚乘《七发》曾写“广陵观涛”一段。
沉湘：屈原所沉汨罗江为湘江的支流，所以说“沉湘”。
魏阙：宫门外阙悬法之所，因一代帝王所居。恒在：指常在。
金门：金马门的省称。金马门是汉代宫门名，学士待诏之处。
上林雁：上林是宫苑名。事见《汉书·苏武传》。
冰泮：冰融，解冻。▲
赏析
《自浔阳泛舟经明海》是作者在漫游浔阳之际写的山水行旅诗。这首诗清淡自然，写作者自浔阳泛舟至彭蠡湖的经过，表现出了孟浩然诗歌的语言不钩奇抉异而又洗脱凡近，“语淡而味终不薄”的特点。
此诗以景入手，穿插用典，如：“枚发，屈痛。 魏阙心，金门诏，上林雁”，写出其行旅中见到的壮美景致，同时抒发自己不遇明主，置身在野无法报效国家的复杂心情。这与“其年四十游京师，唐玄宗诏其咏诗，其至‘不才明主弃’之语，玄宗因之谓：‘卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？’因而放还未仕。”之时有同感。
孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。
戴复古
胡仲参
王冕
易顺鼎甚霜低碍树，月暗围潮，催出黄昏。么凤都难觅，只年时病鹤，苦抱篱根。
梨花片云摇绿，春到梦先温。有端正窥窗，轻盈照水，数点愁痕。
兰因。共无据，倩玉笛凄凉，唤醒芳魂。立马销凝处，记苔边老屋，竹外孤村。
东风又吹影事，愁老萼华身。漫赢得、相思空山，翠羽啼一春。
释子益
曾丰半夜抽身不露机，凹头解担犹留迹。
上人家住江之西，仆仆而南休所觅。
雅意真诚为衣求，衣已不传那可得。
假令为法不为衣，江西自是大法窟。
挑动上人熟机关，潮音激越箭锋疾。
空还即色色即空，佛便是心心是佛。
心源一了千佛空，底用区区祖衣钵。
达摩大鉴无两身，震旦天竺非异国。
眼高海仅小泡浮，道大岭才微沫结。
往还始不计西东，入出今何问南北。
要知飞舄杖筇因，直为玩山观水设。
玄钥无一勘不同，观玩之中容有说。
山数须弥水西江，须口能吸芥能纳。
吸犹不尽纳犹余，未足与谈上乘法。
南海水况多于江，上人无口若为吸。
万一犹有口可开，我先剉断上人舌。
颜师鲁
黄庭坚
石珝
舒岳祥