颂古十七首 其一

释宗演 释宗演〔明代〕

从前七佛仪式,庆喜何曾欠少。堪笑黄面瞿昙,无端打个之绕。

释宗演

释宗演

释宗演(釈宗演,Soyen Shaku,1859~1919),若狭(福井县)人,日本临济宗僧。大正八年病逝,享年六十一。若狭(福井县)人。字洪岳,号楞伽窟、小厮子、不可往子。幼名常次郎。十二岁从越溪守谦出家,改名宗演。曾任圆觉寺派管长、临济宗大学(现花园大学)校长等职,并曾代表出席芝加哥万国宗教者大会。会后,历访欧美诸国,并游化朝鲜、台湾等地。大正八年病逝,享年六十一。著有《西游日记》三卷、《楞伽漫录》十九卷、《欧文说法集》等。嗣法门人有间宫英宗、宝岳慈兴、太田常正等,此外,夏目漱石、铃木大拙等人亦深受其影响。

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次韵前人重阳

陈著陈著 〔宋代〕

说道贫閒亦自忙,谁知硕果自存阳。
堪怜冻病如无己,不复狂游似季常。
过眼世情多逐臭,闭门家话自生香。
重阳已在西风里,空有龙山入梦乡。

宫人入道(明月,宫女名)

徐渭徐渭 〔明代〕

昭阳队里混铅华,垂老参师日半斜。
不向秋风怨团扇,却教明月进琵琶。
朝留楚簟身为雨,夜绣茅君线作霞。
见说缑山闲姊妹,尚论恩宠旧谁家。

文殊为龙女说法赞

释了惠释了惠 〔宋代〕

作狮子吼,震龙王宫。
说者如哑,听者如聋。
清凉山顶照明月,无垢世界生清风。

游龟峰

胡居仁胡居仁 〔明代〕

我来游龟峰,䇄然在青苍。欲穷此理妙,应难尽其详。

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造化自此成,阖辟乃其常。穹窿须有际,磅礴非无疆。

清泉流碧涧,奇石何高昂。水得阴之盛,周流无定方。

土本得冲气,体具柔与刚。石乃刚之质,壁立千仞强。

人皆览形色,此处诚茫茫。我从同类士,行行入其乡。

目遍心多感,理趣深且长。物物有太极,此说非荒唐。

偈颂七十二首

释祖钦释祖钦 〔宋代〕

一喝当头雷电奔,人闻说亦闇消魂。
看来何止聋三日,直到如今海岳昏。

雁荡道中

潘柽潘柽 〔宋代〕

千丈岩头一点红,春风吹落浅莎中。
山僧倚杖移时去,说似溪边采药翁。

證道歌 其二二六

释印肃释印肃 〔宋代〕

根境法中虚捏怪,见说是师便礼拜。汝从甚处到其间,且作街坊兼化菜。

夏日游太湖 其二

周南周南 〔宋代〕

气逼梅天溽,衣沾溜雨篷。暗潮留地灢,阔水架天风。

黯黑初星出,颠狂一瓠空。孙翁无片纸,说得五湖同。

寄永州徐三掾曹

翁卷翁卷 〔宋代〕

闻说居官睡,千峰近九疑。
合流皆楚水,高石半唐碑。
香草寒犹录,清猿夜更悲。
其中多隐者,君去得逢谁。

尤氏妙莲请普说举僧问风穴语默涉离如何通不

释崇岳释崇岳 〔宋代〕

百花香处鹧鸪啼,百岁光阴七十稀。
翻忆世间多少事,落便宜是得便宜。
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