观舆图有感（五首）

赵滂〔宋代〕

朝雨茅茨湿，披图叹禹功。
山河一掌上，宇宙九畴中。
水性惟趋下，民生本易穷。
胼胝岂无事，大智与天通。¤

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赵滂

赵与滂，字肖范，号蔗境，秦王德芳九世孙，四明（今浙江宁波）人。理宗淳祐九年（一二四九）为闽安镇官（《闽中金石志》卷一○）。今录诗七首。

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法尔不尔

释重显〔宋代〕

夏云多奇峰，乾城冷相映。借问诸禅僧，那个堪凭定。

乾城高锁月，夏云欲为雨。若谓非全功，子细看规矩。

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山田久欲折

王安石〔宋代〕

山田久欲折，秋至尚求雨。
妇女喜秋凉，踏车多笑语。
朔云卷众水，惨淡吹平楚。
横陂与直堑，疑即没洲渚。
霍霍反照中，散丝鱼几缕。
鸿蒙不可问，且往知何许。
欹眠露下舸，侧见星月吐。
龙骨已呕哑，田家真作苦。

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说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州

晁说之〔宋代〕

人间陈五鼎，天上应三台。
顾我幽居人，卒岁事田莱。
首种既已薄，时雨又复乖。
身事尚如此，与世宜不谐。

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瀛国公入西域为僧号木波讲师

汪元量〔宋代〕

木老西天去，袈裟说梵文。
生前从此别，去后不相闻。
忍听北方雁，愁看西域云。
永怀心未已，梁月白纷纷。

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灵济桥语

释印肃〔宋代〕

此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷。直指人这个。
如今人不知，颠倒成患祸。
坚执有为功，善恶争扬播。
学道不识心，所以尘不破。
若悟即本心，永劫无退堕。
说法非干舌，山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空，方与人担荷。
大用这无心，非福亦非祸。
於中无妄作，不异阿弥陀。
法界无别物，一菩提为座。
修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。
大丈夫，莫放过，
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，
方笑普庵只这个。咄，
开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄，意净情忘法法真。

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