王逢〔元代〕
王逢
(1319—1388)元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。
题汪水云诗卷
严日益 〔宋代〕
清明日遣三儿奠李文正公墓时上疏乞归未报
顾清 〔明代〕
题清湘管善甫青云楼
史弥宁 〔宋代〕
说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州
晁说之 〔宋代〕
蓦山溪·饭蔬饮水
辛弃疾 〔宋代〕
点绛唇·闻说修行
尹志平 〔元代〕
蔡宣教请赞
释宗杲 〔宋代〕
维摩大士不答文殊问如何是菩萨入不二法门颂
释慧晖 〔宋代〕
送耜堂掌教新会 其五
全祖望 〔清代〕
江东粤秀讲堂开,定有雄文足起衰。不道一时齐度岭,浙宗和会广宗来。
胡恕堂中丞听禅图
周寿昌 〔清代〕
粤秀峰头妖雾横,先生到日欃枪平。西子湖头秋月皎,先生去后烽烟扰。
一去一来何因缘,是有妙法非言诠。心慈合造人间福,量大能超劫外天。
天台一万八千丈,飞仙往往凌风上。忽从古德证三生,俯瞰尘寰空万象。
鱼山梵呗几由旬,白足历见宰官身。手持龙节敷灵雨,活物岂数恒沙尘。
修罗不艺青莲火,小歇津梁参佛果。根芽悟彻去来今,丹青妙写人天我。
我昔问绢之江涯,石梁曾访赤城霞。披图愿附听经座,笑摘灵山一瓣花。