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徙倚陆游古诗用了哪些手法

《徙倚陆游古诗用了哪些手法》

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徙倚陆游古诗用了哪些手法

1、不见一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。何以故?

2、眼见色时不染于色,耳闻声时不染于声,皆解脱也。眼不着色,眼为禅门;耳不着声,耳为禅门。总而言之,见色性者常解脱,见色相者常系缚。不为烦恼所系缚者,即名解脱,更无别解脱。善观色者,色不生心,心不生色,即色与心俱清净。

3、即心名慧,即佛乃定;定慧等持,意中清净。悟此法门,由汝习性;用本无生,双修是正。

4、毫厘有差,天地悬隔。欲得现前,莫存顺逆。

5、言语道断,非去来今。?人物资料

6、心者万法之根本,一切诸法唯心所生;若能了心,则万法俱备;犹如大树,所有枝条及诸花果,皆悉依根。栽树者,存根而始生子;伐树者,去根而必死。若了心修道,则少力而易成;不了心而修,费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求,终无是处。

7、佛是自性作,莫向身外求。我心自有佛,自佛是真佛。

8、佛说:修行最大的功夫就是“转”,不执著烦恼,便可安然自在。我们的烦恼就像天空上的一片乌云,如果心中是一片晴空,那么烦恼不会对你有丝毫影响。不自找烦恼,就是智慧。

9、感谢给我们机会,顺境逆境皆是恩人。

10、在日常生活中,如何具体实践自助助人的修行呢?可从“四感”——感恩、感谢、感化、感动来着手。



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