《唐诗人王梵志》
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1、大多数佛教徒只相信并因循传统，他们根本不了解佛法。
2、人情上不要太顺遂，才能在曲折中耐得下去。
3、涅槃是烦恼的止灭，是平常心。
4、人们总是不了解真相，他们内心脆弱无法依止自心得到庇护，而依赖外在的鬼灵、天神等。
5、因为就是无明才会生起人们造恶的元凶——贪与瞋，所以佛陀强调我们必须要有觉、定、慧。
6、所谓鬼是指那些说坏话、做恶事的人，即使是和尚或沙弥也一样，如果他们不遵守或不认识正法及戒律，他们也一样可以叫做鬼。
7、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
8、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点，这是我们生活上和心灵上的重点。
9、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
10、根据佛教哲学，世间并无永恒不变而与物质对立的精神，可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
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