《初一初二古诗文》
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1、古之道术有在于是者，庄周闻其风而悦之。以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而不傥，不以觭见之也。以天下之沉浊，不可与庄语。以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。独与天地精神往来，而不敖倪于万物。不遣是非，以与世俗处。其书虽瑰玮，而连犿无伤也。其辞虽参差，而諔诡可观。彼其充实，不可以已。上与造物者游，而下与外生死、无终始者为友。其于本也，弘大而辟，深闳而肆;其于宗也，可谓调适而上遂矣。虽然，其应于化而解于物也，其理不竭，其来不蜕，芒乎昧乎，未之尽者。
2、情非贵之所能存，自非爱之所能厚;非贱之所能夭，亦非轻之所能薄。故贵之或不生，贱之或不死;爱之或不厚，轻之或不薄。
3、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
4、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
5、天地与我并生，而万物与我为一。
6、这只是万里长征的第一步!
7、匠石曰：“臣则尝能斫之，虽然，臣之质死久矣!”自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣!
8、非其名也，莫如静，莫如虚。静也虚也，得其居矣;取也与也，失其民矣。事之破 ?为而后有舞仁义者，弗能复也。”
9、名[者]，公器也，不可多取。
10、如若不被敌人反对，那就不好了，那一定是同敌人同流合污了。如若被敌人反对，那就好了，那就证明我们同敌人划清界线了。
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