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和缙云守关彦远浮山作

晁补之〔宋代〕

广陵形胜昔所闻，昆冈作轴江为门。
西来蜀道从万里，伏堆藏阜争崩奔。
盘挐蹙踏得江住，精铁一亩岿然存。
半潜屋牖半出户，鼍龟见背熊罴蹲。
我行平地是绝顶，叹息但以指爪扪。
谁言一水限南北，壅遏势极逾腾骞。
不然安得江南之山踊跃出，中流浮玉犹崷崒。
操权高视竞瓜分，岛夷索虏何烦述。
木兰水调更凄凉，延和小语尤苍猝。
周公卜雒贵坦平，亦言有德易以兴。
真人龙飞狐兔窘，御营周堑压芜城。
大明寺中老竹在，九曲池上新荷生。
君胡闻此不数往，地中顽矿烦嘲评。
自言家世西湖侧，惯闻洗土开南屏。
欲空息壤发幽秘，河曲定笑劳精诚。
君不见珊瑚玲珑石上吐，海底有山那可睹。

晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。　

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寿李雁湖

吴泳〔宋代〕

金碧苍岩下，神光射斗箕。
豆灰浮琯后，梅葩破冰时。
正是生申日，谁为寿卯诗。
今年真六一，说与醉翁知。

静安八咏录三其一陈桧

钱岳〔元代〕

上方双桧郁岧峣，不逐祯明玉树凋。云拥鹤巢溟海暗，火枯龙骨艮宫摇。

深根入地应千尺，老干擎天已十朝。夜半木精听说法，昔年亡国恨都消。

崇圣寺斌公房

高翥〔宋代〕

近来唯一食，树下掩禅扉。
落日寒山磬，多年坏衲衣。
白须长更剃，青霭远还归。
仍说游南岳，经行是息机。

请说归休好其一

张孝祥〔宋代〕

请说归休好，扶行白发亲。访医无远近，买药辨新陈。

索酒兼邻瓮，要宾尽里人。短长无不可，且得是闲身。

颂证道歌·证道歌

释印肃〔宋代〕

三身四智体中圆，犹说三千及大千。
八万法门从此去，咄哉王子去求仙。

喻良能〔宋代〕

昔时共说窦家椿，今见清门五桂新。
我亦乡闾夸盛事，比君家尚少三人。

昭君怨·坐后谈禅说道

佚名〔宋代〕

坐后谈禅说道。起后不依些少。心口自寻思。好呆痴。目用机关千万。何曾灭了一件。欲望做神仙。好难天。

曾宏甫见过因问讯鞓红花则云已落矣惊呼之馀

曾几〔宋代〕

茶山老子竟成痴，谩说寻芳去不迟。
浪蕊飘残犹自可，名花落尽不曾知。

徐似道〔宋代〕

黄昏茅店带星入，清晓竹舆蒙露行。
客路三千年五十，对人犹说是归耕。

石鼓（石城山西灵岩山也。旧说石鼓鸣即兵兴

王宾〔宋代〕

那似岐周有篆铭，雨淋青处土花生。
山灵休遣音声起，零落吴侬厌见兵。

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