韦庄
译文及注释
译文
当时红楼离别之夜，令人惆怅不已，香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落，天刚破晓时，“我”就要出门远行，美人含着泪珠为“我”送行，真是“寸寸柔肠，盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章，那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽，雍容华贵；那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语，婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家，碧纱窗下有如花美眷在等着他。
注释
红楼：红色的楼，泛指华美的楼房。此指官贵人家女子的闺一说犹青楼，妓女所居。
堪惆怅：堪，“那堪”的省文。此指因失意或失望而伤感、懊恼。
香灯：即长明灯。通常用琉璃釭盛香油燃点。
流苏帐：用彩色羽毛或丝线等制成的穗状垂饰物。常饰于车马、帷帐等物上。此指饰有流苏的帷帐。
残月出门时美人和泪辞：此句是当黎明之时将要出门离去女子留着眼泪与之辞别。
琵琶：初创批把。见《释名释乐器》。此类乐器原流行于波斯、阿拉伯等地，汉代传入我国。后经改造，团体修颈，有四弦、十二柱。俗称“秦汉子”。南北朝时又有曲项琵琶传入我国。四弦腹呈半梨形颈上有四柱，横抱怀中用拨子弹奏即现今琵琶的前身。唐宋以来经不断改进柱垃逐渐增多改横抱为竖抱，废拨子改用手指弹奏，观今民间的琵琶有十七柱，通常称四相十三品革新的琵琶有六相十八品；后者能弹奏所有半音技法丰富成为重要的民族乐器。
金翠羽：指琵琶上用黄金和翠玉制成的饰物。
弦上黄莺语：此句是指琵琶之声犹如黄莺的啼叫。
绿窗：绿色纱窗。指贫女的闺室。与红楼相对，红楼为富家女子闺室。
据唐圭璋《唐宋词简释》记载。▲
鉴赏
韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱逃时代。他一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安，他逃往南方，到处流浪。直到59岁，才结束了这漂泊流离逃生活。
这首《菩萨蛮》词，就是”作者浪迹江南一带时思乡怀念“子逃惆怅心情。
词逃上片，”离别之夜，爱人和泪送行逃动人情景。
“红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。”这两句”分别时逃情景。回忆在朱门红楼那天告别之夜，灯光映照着半卷逃挂有流苏逃帐子逃情景，真叫人难过极了。“流苏”，是用五彩毛羽或丝绸作成逃须带或垂饰，称流苏。“半卷流苏帐”，指人还未入睡。
“残月出门时，美人和泪辞。”次二句”情深似海，难舍难分，一直到残月将落时，爱人带着泪水，才送我离开家门，分手告别逃。
词逃下片，”客地思归，由听到琵琶乐声想到所爱之人正倚窗远望，等候自己归去。
“琵琶金翠羽，弦上黄莺语。”这两句”作者在他乡听歌女弹琵琶，弦上弹出黄莺般逃音乐声。“金翠羽”本指美人逃金钗，这里用以代指歌女，“黄莺语”指琵琶弹逃乐声就象清脆婉转逃黄莺啼般逃歌声，极”琵琶声调逃婉转。
“劝我早还家，绿窗人似花。”这两句”词人由“黄莺语”联想起爱人临别时叮咛自己早日归家，想到花容月貌逃爱人此时正倚窗远望，盼望归去。
据唐圭璋《唐宋词简释》，此词又作：
红楼别夜堪惆怅。香灯半掩流苏帐。残月出门时。美人和泪辞。
琵琶金翠羽。弦上黄莺语。劝我早归家。绿窗人似花。▲
鉴赏
此词描写是一段艳情生活的回忆，是一幅夜阑泣别的画图。
词的上片，写离别之夜，爱人和泪送行的动人情景。主要运用赋法。叙说离别之景，抒发离别之苦
“红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。”小小的红楼，散发出清香的灯光，流苏帐半卷着，这里充满了温馨的气氛。然而这样美好的情景又是那般地让人感伤悲苦，因为这亦是一个离别的夜晚，明日就山岳相隔，天各一方了，此情此景令人不堪。“流苏”，是用五彩毛羽或丝绸作成的须带或垂饰，称流苏。“半卷流苏帐”，指人还未入睡。
“残月出门时，美人和泪辞。”次二句写情深似海，难舍难分，一直到残月将落时，爱人带着泪水，才送我离开家门，分手告别的。良宵苦短，残天晓，和泪辞别。
词的下片，写客地思归，由听到琵琶乐声想到所爱之人正倚窗远望，等候自己归去。运用比喻，有含蓄不尽，余味曲包的艺术效果，给人以想像的广阔空间。
下片“琵琶金翠羽，弦上黄莺语”用形象的比喻写“美人”临别时一支如泣如诉的琵琶曲。那琵琶是用黄金翠羽装饰起来的，弹起来如莺声娇软，婉转动人。整个曲子凝成一句话“劝我早归家”，叮咛之语，温柔缠绵，弦上之乐与辞别之语两两相应，而今回首往事，历历在目，思归之心，更加迫切。末一句民“绿窗人似花”作结，更添一层相思。绿窗之前苦苦等待的人儿像花一样的美丽，也像花一样的容易凋零。写词人由“黄莺语”联想起爱人临别时叮咛自己早日归家，想到花容月貌的爱人此时正倚窗远望，盼望归去。这一切都时时警醒着在外漂泊的游子，早作归家之计，不然等到春归花落，美人迟暮之时他就只有深深的遗憾了。
韦庄词大体上用语淡雅，而这首词在遣词造句上却颇为华美，“红楼”、“香灯”、“流苏帐”、“美人”、“金翠羽”、“黄莺语”、“绿窗”等语词的连缀，将小小情事，写得楚楚动人，读来令人心移目眩。▲
创作背景
根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究，韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”，都是确指的江南之地，并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期，是作者为回忆江南旧游而作。
简析
王逢
郑清之
王世贞
释道颜
苏轼
陆游
方岳
李嘉谋独游名山看不足，每得胜处行为迟。
谁人能知物外赏，世上自有灵中奇。
一行作吏困汩没，便与好境相参差。
脱兔投林今适愿，穷猿得木吾何之。
芒鞋竹杖恣如往，烟蓑雨笠长相随。
青山愈好足力尽，此意未止驽骀疲。
路逢行人说大尹，正见谕蜀扬舲旗。
好贤招邀每虚席，问俗疾苦时褰帷。
才华落落清庙器，诗笔粲粲珊瑚枝。
胸吞楚泽八九尽，气压巫峡群山低。
大峰联娟争媚妩，苍壁徒倚供游嬉。
巴东巴峡古所重，作云作雨今胡为。
有情飞鸢送迎客，无数棹歌来去时。
昔日画图曾见者，何意忽此今逢兹。
迩来丰碑在人口，已与流水争东驰。
政用中和得大体，智出毫末非全施。
不与英声流上国，已有诗卷传江湄。
狼烽长閒士鼓腹，耕陇不见愁生眉。
都门髣髴记分袂，蜀道修阻常支颐。
持谒见公敢论旧，抚髀顾我清无缁。
樽俎频开闲共话，歌讴聊与民同嘻。
忽然晨旦往东壁，但见山月来峨嵋。
行吟何独壮三峡，在处山林来乞诗。
苏辙退居尚有三师在，好事须为十日留。
倾泻向人怀抱尽，忠诚为国始终忧。
重来东阁皆尘土，泪滴春风自不收。
百顷西湖十里源，近依城郭带川原。
古台駊騀先临水，野寺参差半掩门。
远泛便成终日醉，幽寻不尽数家园。
钱塘未到能先说，更着青山两岸屯。
李庭太平有象，老人星、喜照滹阳。前衔曾近文昌。寿乐今年余庆，新到五花堂。
看鸡鸣问寝，鳞次称觞。
白眉最良。八州督，汉侯王。院院琼林玉树，画戟清香。
一椿五桂，更休说、燕山窦十郎。谈麈上，白日羲皇。